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" ... l'anima umana essere vuole naturalmente con tutto desiderio; e però che '1 suo essere dipende da Dio e per quello si conserva, naturalmente disia e vuole essere a Dio unita per lo suo essere fortificare. "
Metodo di commentare la Commedia di Dante Allighieri - Page 478
by Giambattista Giuliani - 1861 - 555 pages
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Il convito ; e, Le epistole

Dante Alighieri - 1857 - 626 pages
...anima umani esser vuole naturalmente con tutto desiderio.1 E perocchè il suo essere dipende da Dio, e6 per quello si conserva, naturalmente disia e vuole a Dio essere unita per lo suo essere fortificare. E perocchè nelle hontadi della natura umani la ragione si mostra della divina,' viene che naturalmenl...
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Il convito

Dante Alighieri - 1857 - 618 pages
...tutto desiderio.1 E perocché il suo essere dipende da Dio, e5 per quello si conserva, naluralmente disia e vuole a Dio essere unita per lo suo essere fortificare. E perocché nelle bonladi della natura umana la ragione si mostra della divina,3 viene che naturalmente...
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Storia della poesia in Italia: lezioni, Volume 1

Giovanni Battista Cereseto - 1859 - 510 pages
...anzi a quello nulla è), l' anima umana esser vuole naturalmente con tanto desiderio. E perciocché il suo essere dipende da Dio, e per quello si conserva;...a Dio essere unita per lo suo essere fortificare. E perocché nelle bontadi della natura umana si mostra divina, viene che naturalmente l'anima umana...
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Metodo di commentare la Commedia di Dante Allighieri

Giambattista Giuliani - 1861 - 576 pages
...il luogo della somma Deità, che sé sola compiutamente vede: Con. t. 2, e. 4. Ora poiché l'anima nostra in suo essere dipende da Dio e per quello si...per istinto di ragione é da noi desiderato: Pur. xvn, 128. Questo desiderio \ersoildelo supremo é nell'anima nostra, perché lassù é la patria del...
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Opere minori di Dante Alighieri: Il Con vito di Dante Alighieri e le ...

Dante Alighieri - 1862 - 558 pages
...umana esser vuole naturalmente con tutto desiderio.9 E perocché il suo essere dipende da Dio, e 10 per quello si conserva ; naturalmente disia e vuole...a Dio essere unita per lo suo essere fortificare. E perocché nelle bontadi della natura umana la ragione si mostra 1 Supplisci : ciascuna forma su-...
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Il convito

Dante Alighieri, Matteo Romani - 1862 - 344 pages
...vuole naturalmente con tutto desiderio. E perocchè il suo essere dipende da Dio per quello che è, e si conserva; naturalmente disia e vuole a Dio essere unita per lo suo essere fortificare: e perocchè nelle boutadi della naturale ragione si mostra la divina veritade; naturalmente 1' anima...
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Critical, Historical, and Philosophical Contributions to ..., Volume 1; Volume 3

Henry Clark Barlow - 1864 - 682 pages
...than any creature of earth, it desires to be united with Deity as its chief good — " perocche il suo essere dipende da Dio, e per quello si conserva,...a Dio essere unita per lo suo essere fortificare". * In a lesser degree, it seeks union also with what on earth seems most divine; hence Dante's soul...
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Delle relazioni intime che esistone tra la filosofia di Aristotele e le ...

Lorenzo Schiavi - 1871 - 86 pages
...naturassimo è in Dio voler essere, l' anima esser vuole naturalmente con tutto desiderio. E perocchè il suo essere dipende da Dio e per quello si conserva,...Dio essere unita , per lo suo essere fortificare. E questo unire è quello che noi diciamo Amore ». (Conv. IlI, 2). — Nel chiudere, dirò che gli...
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La vita nuova, illustr. per cura di A. d'Ancona, Volume 14

Dante Alighieri - 1872 - 206 pages
...anzi a quello milla è), l'anima iimana esser vuole naturalmente con tullo desiderio; e, pero che U suo essere dipende da Dio e per quello si conserva, naturalmente disia e mole a Dio essere uiiita per lo suo essere fortificare ; e, pero che nelle bontadi delln natura umana...
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Il convito, Volume 1

Dante Alighieri - 1874 - 458 pages
...a quello nulla è), l'Anima umana esser vuole naturalmente con tutto de- 40 siderio. E perocchè il suo essere dipende da Dio , e per quello si conserva,...a Dio essere unita per lo suo essere fortificare. E perocchè nelle bontadi della Natura umana la ragione si mostra della Divina, viene che naturalmente...
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