| Charles Augustin Sainte-Beuve - 1843 - 684 pages
...On ne peut absolument trouver sur la terre ' l'origine des âmes : car il n'ya rien dans les âmes e-Beuve élément» n'ont rien qui fasse la mémoire, l'intelligence, la réflexion; rien qui puisse rappeler... | |
| Alphonse de Lamartine - 1861 - 530 pages
...l'origine des âmes, car il n'\ « a rien dans les âmes qui soit mixte et comee posé, rien qui paraisse venir de la terre, de « l'eau, de l'air ou du feu. « Tous ces éléments n'ont rien qui fasse la « mémoire , l'intelligence , la réflexion, qui « puisse rappeler... | |
| François René vicomte de Chateaubriand - 1870 - 478 pages
...l'origine des âmes : car il n'ya rien dans les âmes qui soit mixte et composé ; rien qui paraisse venir de la terre, de l'eau, de l'air ou du feu. Tous ces éléments n'ont rien qui fasse la mémoire, l'intelligence, la réflexion; rien qui puisse rappeler... | |
| François-René vicomte de Chateaubriand - 1865 - 854 pages
...l'origine des Âmes : car il n'ya rien dans les âmes qui soit mille et compose ; rien qui paraisse venir de la terre, de l'eau, de l'air ou du feu. Tous ces cléments n'ont rien qui fasse la mémoire, l'intelligence, la réflexion ; qui puisse rappeler le... | |
| Marcus Tullius Cicero - 1874 - 344 pages
...l'origine des âmes; car il ri ya rien dans les âmes, qui soit mixte et composé; rien qui paraisse venir de la terre, de l'eau, de l'air, ou du feu. Tous ces éléments n'ont rien qui fatse la memoire, l'intelligence. la réflexion; qui puisse rappeler le passé,... | |
| Jean Jacques Burlamaqui - 1748 - 514 pages
...l'origine des ames. Car il n'ya » rien dans les ames qui foit mixte & » compofé ; rien qui paroifle venir de la » terre , de l'eau , de l'air ou du feu. Tous » ces clémens n'ont rien qui fdfe la mc» moire , l'intelligence , la réflexion ; qui » puifle rappelier... | |
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