 | Francesco Pasqualigo - 1896 - 470 pages
...bene, che è Dio, ma anzi fa che l'amiamo, come quello da cui l'esser nostro dipende. CONVITO, 3. i. Amore, veramente pigliando e sottilmente considerando, non è altro che unimento spirituale dell'anima e della cosa amata; nel quale unimento di propria sua natura l'anima corre tosto o tardi,... | |
 | Dante Alighieri - 1900 - 582 pages
...essere un sentimento di cor gentile ; e qui nel trattato terzo del Convito," lo veggiamo essere un unimento spirituale dell' anima e della cosa amata ; nel quale unimento di propria sua natura I' anima corre tosto o tardi secondoche è libera o impedita. Ma questa diversa definizione nasceva... | |
 | 1901 - 1028 pages
...Beatrice , facciamo seguire uno squarcio del Convito in cui bellamente parla del suo amore spirituale. " Amore veramente pigliando e sottilmente considerando, non è altro, che unimento spirituale del1' anima e della cosa amata; nel quale linimento di propria sua natura 1' anima corre tosto o tardi,... | |
 | Nicola A. Rillo - 1902 - 172 pages
...Beatrice , facciamo seguire uno squarcio del Convito in cui bellamente parla del svio amore spirituale. " Amore veramente pigliando e sottilmente considerando,...cosa amata; nel quale unimento di propria sua natura l' anima corre tosto o tardi, secondochè è libera o impedita.... Perocchè l' essere dell' anima... | |
 | Dante Alighieri - 1902 - 280 pages
...considerando, non è altro che linimento spirituale dell'anima e della cosa amata; nel quale linimenio di propria sua natura l'anima corre tosto o tardi, secondo che è libera o impedita. E la ragione di questa naturalità può essere questa. Ciascuna forma sustanziale procede dalla sua... | |
 | Dante Alighieri - 1904 - 512 pages
...da 15 vedere chi è questo ragionatore, e che è questo loco, nel quale dico esso ragionare. A more, veramente pigliando e sottilmente considerando, non...unimento spirituale dell' anima e della cosa amata : 20 nel quale unimento di propria sua natura l' anima corre tosto o tardi, secondochè è libera o... | |
 | William Warren Vernon - 1909 - 590 pages
...the blindness lasts." * tosto e tardo Vegna rimedio : Compare Conv. iii, 2, ll. 18-23 : "Amore, . . . non è altro che unimento spirituale dell' anima e...cosa amata : nel quale unimento di propria sua natura l' anima corre tosto o tardi, secondochè è libera o impedita." Quand' ella entrò col foco *ond'... | |
 | Francesco Flamini - 1916 - 340 pages
...considerando, non è altro che nnimento spirituale de l'anima e de la cosa amata ; nel quale lmimento di propria sua natura l'anima corre tosto o tardi, secondo che è libera o impedita» (Conv., III, cap. 2°). è luce di verità (*), non è altro che un lume del suo raggio (2): tale,... | |
 | Francesco Flamini - 1916 - 338 pages
...; intanto, si abbia presente la teopneustia del cantore dello Spirito Santo (Par., XX, 38). (B) « Amore, veramente pigliando e sottilmente considerando, non è altro che unimento spirituale de l'anima e de la cosa amata; nel quale unimento di propria sua natura l'anima corre tosto o tardi,... | |
 | Dante Alighieri - 1921 - 750 pages
...Amorei veramente pigliando e sottilmente considerando, non è altro che unimento spirituale dell'anima e della cosa amata: nel quale unimento di propria sua natura l'anima corre tosto o tardi, secondoché è lihera o impedita. E la ragione di questa naturalità imo esaere questa : ciascuna forma... | |
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Amore, veramente pigliando e sottilmente considerando, non è altro, che unimento spirituale dell' anima e della cosa amata; nel quale unimento di propria sua natura l' anima corre tosto o tardi, secondochè è libera o impedita. 
