...convenne legge per Cren porre; convenne rege aver... Tutto il concetto è anche nel Convivio: (i) " Siccome peregrino che va per una via per la quale mai non fu, che ogni casa che da lungi vede, crede sia l'albergo... così l'anima nostra, incontanente che nel nuovo e mai...

...stabilis aliquando perseveret, hoc est per accidens6." Dante paragona l'anima umana ad un „pellegrino che va per una via per la quale mai non fu, che ogni cosa che da lungi vede crede che sia l'albergo6 . .", e nel primo canto dell'Inferno si trova smarrito fra errori peccati, quasi in una...

...unoqupque, et ormati motus procedit ab aliquo immobili ». S. TOMASO, Stimma Thepl., I, q. 82, art. 1. per una via per la quale mai non fu, che ogni cosa che da lungi vede crede che aia l'albergo, e non trovando ciò essere, dirizza la credenza all'altra, e così di casa in casa tanto...

...Facciamo l' uomo ad immagine e simiglianza nostra; essa anima massimamente desidera tornare a quello. E siccome peregrino che va per una via per la quale mai non fu, che ogni casa che da lungi vede crede che sia l' albergo, e non trovando ciò no essere, dirizza la credenza...

...pagina dove Dante esplora se stesso dai ricordi di parvolo e fin alle più dolci e supreme visioni. "E siccome peregrino che va per una via per la quale mai non fu, che ogni casa che da lungi vede crede che sia l'albergo, e non trovando ciò essere, dirizza la credenza all'altra,...

...'Facciamo 1 uomo ad immagine e simigliarla nostra'; essa anima massimamente desidera tornare a quello. E siccome peregrino che va per una via per la quale mai non fu, che ogni casa che da lungi vede, crede che sia 1' albergo, e non trovando ciò essere, dirizza la credenza ali'...

...immagine e simiglianza nostra'; essa anima massimamente desidera tornare a quello. E siccome peregrine che va per una via per la quale mai non fu, che ogni casa che da lungi vede, crede che sia 1' albergo, e non trovando ci6 essere, dirizza la credenza all'...

...Facciamo l'uomo ad immagine e simiglianza nostra ; ' essa anima massimamente desideru tornare a quello. E siccome peregrino che va per una via per la quale mai non fn, che ogni casa che da lungi vede, credo che sia l'alhergo, e non trovando ció essere, dirizza la...

...di chi è predestínalo a salire il monte della virtu; e nel Convivio l'anima è quasi « pellegrino che va per una via per la quale mai non fu, che ogni cosa che da lungi vede crede che sia l'albergo » (3), e per non ingannarsi ha bisogno di insegnamenlo umano e divino, di Virgilio e di Bealrice,...