Bibliothèque académique; ou, Choix fait par une Société de Gens-de-Lettres, Volume 9Delacour, 1811 |
Other editions - View all
Common terms and phrases
anciens poètes Aristote assez auteur baron de Zur-Lauben beau beautés belle bergers Breitinger capitouls célèbre chansons chanter Charles Charles d'Orléans choses ciel composé comte Cours d'amour cueur d'or dame Clémence Dante Dieu dire dit-il divine divine Comédie donne écrit églogue esprits Fauchet fictions fleurs François Ier gaie science gloire Goldast Goudouli Grecs Homère hommes huit syllabes imitation in-fol intitulé italienne j'ai Jean Jean de Flandres jeux fleureaux juge l'an l'églogue l'esprit l'histoire ladite laisse langage langue italienne langue provençale latin lieu lingua Littér livre mainteneurs Maness manuscrit mence ment moeurs muses nature noble nommé ouvrages Paradis parle passé passions Peire Peire Cardenal pentamètres père Pétrarque philosophie pièces Platon poème poésie pastorale poètes provençaux poétique premier prince prose province Purgatoire raison recueil rien rime roman rustique saint seigneur Senhor sentiment seul siècle sorte strophes style sublime sujet terre Théocrite Thuring tion Toscane Toulouse trouve vélin vérité Virgile Zurich
Popular passages
Page 259 - Rien n'est beau que le vrai : le vrai seul est aimable ; II doit régner partout , et même dans la fable : De toute fiction l'adroite fausseté Ne tend qu'à faire aux yeux briller la vérité.
Page 356 - Fit nodo sinus : hue aliena ex arbore germen Includunt, udoque docent inolescere libro. Aut rursum enodes trunci resecantur, et...
Page 119 - Provenzali non si può dire così; anzi se ne leggono, per chi vuole, molti, da' quali si vede che hanno apparate e tolte molte cose gli antichi Toscani, che fra tutti...
Page 305 - Toute poésie est une imitation : la poésie bucolique a pour but d'imiter ce qui se passe et ce qui se dit entre les bergers. Mais elle ne doit pas s'en tenir à la simple représentation du vrai réel , qui rarement serait agréable ; elle doit s'élever jusqu'au vrai idéal, jqui tend à embellir le vrai tel qu'il est dans la nature , et qui produit , dans la poésie comme dans la peinture , le dernier point de perfection.
Page 218 - Venus, la Déesse, Ayans povoir sur Mondaine Liesse, Salus de cueur, par nostre grant humblesse, A tous amans. Savoir faisons que le duc d'Orléans Nommé Charles, à présent jeune d'ans, Nous retenons pour l'un de noz servans Par ces présentes ; Et...
Page 50 - Come l'augello, intra l'amate fronde, posato al nido de' suoi dolci nati la notte che le cose ci nasconde, che, per veder...
Page 385 - De la puissance de nature , et comment les corps célestiaux gouvernent naturellement le monde.
Page 215 - Ce jeune fils qui en moy a fiance, Qui est sailli de la maison de France, Creu au jardin semé de fleurs de lys. Amour répond, il est le bien venu.
Page 362 - ... point de lecteur si sauvage Qui ne se déridât en lisant mon ouvrage, Et qui, pour s'égayer, souvent dans ses discours, D'un mot pris en mes vers n'empruntât le secours. Mais aujourd'hui qu'enfin la vieillesse venue, Sous mes faux cheveux blonds * déjà toute chenue, A jeté sur ma tête, avec ses doigts pesans, Onze lustres complets, surchargés de trois ans...
Page 259 - Dacier, le P. Hardouin, l'abbé Massieu en 1706 louent l'auteur de l'Iliade d'avoir « enfermé dans des fictions presque tous les secrets de la théologie, de la morale et de la physique ». Il est vrai que cette étrange théorie avait été soutenue par un grave philosophe, le P. Thomassin, dès 1680.