Archiv für Geschichte der Philosophie, Volume 8

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Ludwig Stein, Arthur Stein
G. Reimer, 1895
Vols. 1-23 (1888-1910) include "Jahresberichte über sämtliche Erscheinungen auf dem Gebiete der Geschichte der Philosophie"; v. 24-41 include section "Die neuesten Erscheinungen auf dem Gebiete der Geschichte der Philosophie" (varies slightly)
 

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Popular passages

Page 318 - Die Technologie enthüllt das aktive Verhalten des Menschen zur Natur, den unmittelbaren Produktionsprozeß seines Lebens, damit auch seiner gesellschaftlichen Lebensverhältnisse und der ihnen entquellenden geistigen Vorstellungen.
Page 316 - Lebensprozeß überhaupt es ist nicht das Bewußtsein der Menschen das ihr Sein sondern umgekehrt ihr gesellschaftliches Sein das ihr Bewußtsein bestimmt...
Page 316 - ... in der gesellschaftlichen Produktion ihres Lebens gehen die Menschen bestimmte notwendige von ihrem Willen unabhängige Verhältnisse ein Produktionsverhältnisse die einer bestimmten Entwicklungsstufe ihrer materiellen Produktivkräfte entsprechen die Gesamtheit dieser Produktionsverhältnisse bildet die ökonomische Struktur der Gesellschaft die reale Basis worauf sich ein juristischer und politischer Überbau erhebt und welcher bestimmte gesellschaftliche Bewußtseinsformen entsprechen die...
Page 234 - Whereas, were the capacities of our understandings well considered, the extent of our knowledge once discovered, and the horizon found, which sets the bounds between the enlightened and dark parts of things; between what is, and what is not, comprehensible by us; men would, perhaps, with less scmple, acquiesce in the avowed ignorance of the one, and employ their thoughts and discourse, with more advantage and satisfaction in the other.
Page 251 - ... und weil dieser zur ersten Substantialität zurückgekommene Geist der aus dem unendlichen Gegensatze zurückgekehrte ist, diese seine Wahrheit als Gedanke und als Welt gesetzlicher Wirklichkeit zu erzeugen und zu wissen. §354. Nach diesen vier Prinzipien sind der welthistorischen Reiche die viere: 1. das orientalische, 2. das griechische, 3. das römische, 4. das germanische.
Page 242 - Das Absolute ist der Geist; dies ist die höchste Definition des Absoluten. — Diese Definition zu finden und ihren Sinn und Inhalt zu begreifen, dies kann man sagen, war die absolute Tendenz aller Bildung und Philosophie, auf diesen Punkt hat sich alle Religion und Wissenschaft gedrängt; aus diesem Drang allein ist die Weltgeschichte zu begreifen.
Page 248 - Vorstellung zu geben: ,In dem Volke, in welchem echter Gemeingeist herrsche, würde jedem Geschäft der öffentlichen Angelegenheiten das Leben von unten, aus dem Volke kommen, würden jedem einzelnen Werke der Volksbildung und des Volkstümlichen Dienstes, sich lebendige Gesellschaften weihen, durch die heilige Kette der Freundschaft unverbrüchlich vereinigt, und dergleichen.
Page 205 - Cum Zenone, inquam, ut accepimus, Arcesilas sibi omne certamen instituit, non pertinacia aut studio vincendi, ut mihi quidem videtur, sed earum rerum obscuritate, quae ad confessionem ignorationis adduxerant Socratem et...
Page 6 - de excessu mentali et mystico, in quo requies datur intellectui, affectu totaliter in Deum per excessum...
Page 235 - ... to consider things, and discourse of them, as it were in bundles, for the easier and readier improvement, and communication of their knowledge, which would advance but slowly, were their words and thoughts confined only to particulars.

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