Il bello nel vero, Volume 1Successori Le Monnier, 1872 - 428 pages |
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affetti all'arte altresì amore animo antichi Argomento armonia arte bella arti del bello artisti bellezza buono ch'è chè civile comune concetto contemplare corpo cristiana criterio d'arte d'ogni Dante dell'arte bella dice disegno distingue divina dottrina edifizj esempio esteriore fantasia filosofia forma formosità Giacomo Leopardi Giotto Greci ideale ideata e immaginata immagini indi intelletto interiore l'animo l'architettura l'arte bella l'arte del bello l'artista l'idea l'immaginazione l'intelletto l'ordine l'uomo leggi lezza magini Mahabarata meditazione mente morale musica natura naturale nozione obbietto Omero ordine di perfezione Paganesimo Panteismo parola pensiero perfezione ideato pittura Platone poema poesia poeta popolo Positivismo proprio Raffaello ragione rappresentazione reale realtà relazioni relazioni d'ordine religiosa Rig Veda risguarda Scetticismo scienza scultura sè medesimo segni sentimento sicchè significato simboli e miti soggetto somiglianza spirito spirituale storia sublime suoni Teismo tradizioni tura umana unità universale uomini uomo varietà vede verità vero virtù vivo vizj zione
Popular passages
Page 206 - 1 mio dire Nel vero farsi come centro in tondo. Ciò che non more e ciò che può morire Non è se non splendor di quella idea Che partorisce, amando, il nostro Sire...
Page 125 - Muse, dell'alto Olimpo abitatrici , Or voi ne dite (che voi tutte, o Dive, Riguardate le cose e le sapete : A noi nessuna è conta, e ne susurra 'Di fuggitiva fama un'aura appena )} Dite voi degli Achivi i condottieri.
Page 360 - Io mi son un che, quando Amor mi spira, noto, ed a quel modo Che ditta dentro, vo significando.
Page 95 - ... onde, giunse a me tanta volontà di dire, che cominciai a pensare il modo ch'io tenessi. E pensai che parlare di lei non si conveniva, se non che io parlassi a donne in seconda persona: e non ad ogni donna, ma solamente a coloro che sono gentili, e non sono pure femmine.
Page 249 - Questi draghi fatati, quest'incanti, questi giardini e libri e corni e cani, ed uomini salvatichi e giganti, e fiere e mostri ch'hanno visi umani, son fatti per dar pasto agl'ignoranti; ma voi ch'avete gl'intelletti sani, mirate la dottrina che s'asconde sotto queste coperte alte e profonde.
Page 249 - E fiere , e mostri eh' hanno visi umani , Son fatti per dar pasto agl'ignoranti: Ma voi, che avete gl'intelletti sani , Mirate la dottrina , che s' asconde Sotto queste coperte alte e profonde. Le cose belle , preziose e care , Saporite , soavi e delicate Scoperte in man non si debbon portare, Perché -da
Page 105 - Ah! io l'amava troppo: non lo vedrò mai più! » e tali altre, di cui, per quanto ho saputo, ho sparso la mia Merope. Felice me, se io in parte ho accennato ciò, ch'ella ha sì caldamente sentito, e che io, addolorato del suo dolore, sì vivamente conservato ho nell'anima!
Page 105 - ... ho presente agli occhi l'atteggiamento del vero profondo dolore, che in ogni di lei moto traspariva con tanta immensità: e benché io in tenerissima età fossi allora, sempre ho nel core quelle sue parole, che eran poche e semplici, ma vere e terribili: « Chi mi ha tolto il mio figlio? Ah! io l'amava troppo: non lo vedrò mai più!
Page 95 - Allora il poeta quasi si vergognò ; e, (sono parole sue) propostosi di • prendere per materia del suo parlare sempre mai quello che fosse loda di questa gentilissima, pareagli avere impresa troppo alta materia, sicché non ardia di cominciare, e cosi dimorò alquanti di con desiderio di dire e con paura di cominciare (1).
Page 197 - Dio stesso de' pericoli di Dante Maria muove Beatrice, questa Lucia, ed essa Virgilio che lo guidi a salvezza per luogo eterno. Sta scritto sulla porta degli abissi, fecemi la divina palesiate, la somma -sapienza e il primo amore, e ogni tormento poi ricorda la giustizia divina; ma Dio rimane occulto.