Los derechos de propiedad y posesión de la IglesiaImprenta á cargo de José Cordero, 1823 - 111 pages |
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Popular passages
Page 68 - Montium pietatis aliorumque piorum locorum jurisdictiones, bona, census ac jura etiam feudalia et emphyteutica, fructus, emolumenta seu quascumque obventiones, quae in ministrorum et pauperum necessitates converti debent, per se vel alios, vi vel timore incusso, seu etiam per suppositas personas clericorum aut laicorum seu quacumque arte aut quocumque quaesito colore in proprios usus convertere illosque usurpare praesumpserit, seu...
Page 5 - Qui doctrinam Christi adversam dicunt esse reipublicae, dent exercitum talem, quales doctrina Christi esse milites jussit, dent tales provinciales, tales maritos, tales conjuges, tales parentes, tales filios, tales dominos, tales servos, tales reges, tales judices, tales denique debitorum ipsius fisci redditores et exactores, quales esse praecipit doctrina Christiana, et audeant earn dicere adversam esse reipublicae, imm6 verb non dubitent earn confiteri magnam, si obtemperetur, salutem esse reipublicas.
Page 68 - Pontifice absolutionem obtinuerit. Quod si ejusdem ecclesiae patronus fuerit, etiam jure patronatus, ultra praedictas poenas, eo ipso privatus existat. Clericus vero, qui nefandae fraudis, et usurpationis hujusmodi fabricator, seu consentiens fuerit, eisdem...
Page 46 - Iglesia las poseia con derecho, quando de ellas. la privó la persecucion; y que recobró la posesion , que había sido turbada por sus enemigos , aun antes de darse por Constantino un solida paz á los cristianos, pues que esta no se verificó hasta hallarse sin colega, y dueño absoluto de todo el imperio romano. [Absurdos en que incurren los que niegan á la Iglesia el derecho de propiedad : como debe llamarse este derecho, con que hemos visto, que poseyó en los tres siglos primeros.
Page 95 - Comienza semejante teoria, recopilando lo dicho, en un proyecto criminal de despojo, y viene á concluir en un termino digno de su torpeza y falta de raciocinio: en agolpar á un objeto solo y aislado, invocando la felicidad general, lo que á ella debia necesariamente servir, estando distribuido entre una multitud de personas de diferentes familias. Los bienes que la Iglesia posee, son, estando á lo dicho, y...
Page 100 - EXTREMAD en que el estado se encuentra, y ya con esto solo está desacreditada la venta, antes de verificarse; por que todo el mundo trata, y ha tratado siempre, de proporcionarse lo mas, á la menor costa posible, y ni siquiera por -lo mismo podrá imaginarse, que haya capitalista, 'que quiera renunciar á las ventajas, que tan decantada necesidad le proporciona, comprando, no en aproximacion al valor, sino en muchísimo menos de lo que vale la cosa venal.
Page 40 - Iglesia tan abundante en recursos y medios , quando de parte de la autoridad nada recibís, antes bien, todo le estaba absolutamente prohibido. Por que, ¿de donde sacaba estos abundantes arbitrios, y en que cosa humana hacia consistir aquellos mismos recursos? Vamos á verlo ; pero debemos antes recordar lo que dexamos sentado en las primeras generales reflexiones, y principalmente, lo que veremos aun demostrado por conseqüencia de todo lo dicho, que la Iglesia deriva sus derechos originariamente...
Page 49 - Iglesia , otra es ya la qües— tion que al presente se trata , y ella queda satisfecha solo con añadir á lo dicho, y en favor de los piadosos donantes , que las leyes civiles quando no tienen por objeto protexer los derechos de propiedad, y si por el contrario, se proponen atacarlos, ó restringirlos, no son leyes, ni merecen tal nombre , sino mejor el de abusos del poder , que hace solo eficaces...
Page 30 - ... esos pretendidos sabios, que antes de llegar á tal término deben, ya probar su vergüenza desde ahora. La autoridad de san Cipriano, y otros monumentos antiguos, en que se afirma , que los gastos de la Iglesia, y el sustento de sus ministros se tomaba de las esportillas , les sirve de Aquiles, y ya se figuran y dan por sentado, que una qüestacion en espuertas ó sacos, era lo único que constituia lo que llamamos eclesiástico patrimonio.
Page 12 - A este fin se ha hablado y se ha escrito mucho; 'per» la obra maestra, que reduxo primero a sistema estas 'falsas y lamentables teorías , es la publicada en Venecia año de I7íi6 con el tííulo de discurro sobre lOs bíena's temp&rales que las Iglesias poseen'.