Le Paradis, Volume 1M. Lévy frer̀es, 1860 |
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alcun altra altri altro âme amor ancor ARGUMENT DU CHANT assai astres atto avea avesse Bagnoregio Béatrice bienheureux Cacciaguida cagion CANTO ch'è Ciel Cielo ciò cœur colui cominciò convien corpo cose Così Cotal Cristo cuor Dante dice dietro Dieu disio divine dolce esprits esser esso eterna éternelle étoiles Fan di fanno fatto fece flamme Florence gente giammai grado grazia Guelfes intorno Justinien L'altra l'amour l'Empyrée letizia lieto LOUIS RATISBONNE luce lume lumière molti mondo muove nature NOTES DU CHANT nuove nvidia occhi ogni ovra padre Paradis parlar perchè Perocchè piacer più poco poëte Poscia posson premier primo può puote quale quei quinci quivi raggi raggio raro rayons regno resplendit ruote saint sarebbe segno sempre soleil spessa sphère splendeur stella tanto tempo terre tosto tutta tutto Urbisaglia veder vedrai veggio vero virtù viso voglia vois voix yeux
Popular passages
Page 234 - Fiorenza dentro dalla cerchia antica, Ond' ella toglie ancora e Terza e Nona, Si stava in pace sobria e pudica. Non avea catenella, non corona, Non donne contigiate, non cintura, Che fosse a veder più, che la persona. Non faceva nascendo ancor paura La figlia al padre, che '1 tempo e la dote Non fuggiau quinci e quindi la misura. Non avea case di famiglia vote: Non v' era giunto ancor Sardanapalo A mostrar ciò, che 'n camera si puote.
Page 268 - A lui t' aspetta ed a' suoi benefici : Per lui fia trasmutata molta gente, Cambiando condizion ricchi e inendici.
Page 264 - La contingenza, che fuor del quaderno Della vostra materia non si stende, Tutta è dipinta nel cospetto eterno. Necessità però quindi non prende, Se non come dal viso in che si specchia Nave che per corrente giù discende. Da indi, sì come viene ad orecchia Dolce armonia da organo, mi viene A vista il tempo che ti s
Page 236 - Nerli e quel del Vecchio Esser contenti alla pelle scoverta, E le sue donne al fuso ed al pennecchio. O fortunate ! e ciascuna era certa Della sua sepoltura, ed ancor nulla Era per Francia nel letto deserta. L...
Page 164 - Faceano esser cagion de' pensier santi; Tanto che il venerabile Bernardo Si scalzò prima, e dietro a tanta pace Corse, e correndo gli parv
Page 37 - S' essere in carità è qui necesse, E se la sua natura ben rimiri. Anzi è formale ad esto beato esse Tenersi dentro alla divina voglia, • Per eh' una fansi nostre voglie stesse. Sì che, come noi sem di soglia in soglia Per questo regno, a tutto il regno piace, Com...
Page 28 - C'osì 1' intelligenza sua bontate Multiplicata per le stelle spiega, Girando sè sopra sua unitate. Virtù diversa fa diversa lega Col prezioso corpo ch' el1' avviva, Nel qual, sì come vita in voi, si lega. Per la natura lieta onde deriva, La virtù mista per lo corpo luce, Come letizia per pupilla viva. Da essa vien ciò che da luce a luce Par differente, non da denso e raro : Essa è formal principio che produce, Conforme a sua bontà, lo turbo e il chiaro. QUEL sol, che pria d...
Page 250 - Diretro ad esse Chiusi e Sinigaglia : Udir come le schiatte si disfanno Non ti parrà nuova cosa, né forte, Poscia che le cittadi termine hanno. Le vostre cose tutte hanno lor morte Sì come voi ; ma celasi in alcuna Che dura molto, e le vite son corte.
Page 264 - Atene Per la spieiata e perfida noverca, Tal di Fiorenza partir ti conviene. Questo si vuole, e questo già si cerca, E tosto verrà fatto a chi ciò pensa Là dove Cristo tutto dì si merca. La colpa seguirà la parte offensa In grido, come suoi ; ma la vendetta Fia testimonio al ver che la dispensa. Tu lascerai ogni cosa diletta Più caramente, e questo è quello strale Che 1' arco dell
Page 234 - Ond' ella toglie ancora e terza e nona, Si stava in pace, sobria e pudica. Non avea catenella, non corona, Non donne contigiate, non cintura Che fosse a veder più che la persona. Non faceva, nascendo, ancor paura La figlia al padre, chè il tempo e la dote Non fuggian quinci e quindi la misura. Non avea case di famiglia vote; Non v' era giunto ancor Sardanapalo A.