Atti dell'accademia lucchese di scienze, lettere ed arti, Volume 19

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Page 312 - Il perché a queste guerre ea le loro cagioni tórre via, conviene di necessità tutta la terra, e quanto all'umana generazione a possedere è dato, esser monarchia, cioè uno solo principato, e uno principe avere il quale, tutto possedendo e più desiderare non possendo, li re tenga contenti nelli termini delli regni, sicché pace intra loro sia, nella quale si posino le cittadi, e in questa posa le vicinanze s'amino, in questo amore le case prendano ogni loro bisogno, il quale preso, l'uomo viva...
Page 312 - ... delle cittadi; e per le cittadi, delle vicinanze; e per le vicinanze, delle case; e per le case, dell'uomo, e così s'impedisce la felicità.
Page 302 - Donna è gentil nel Ciel, che si compiange Di questo impedimento, ov' io ti mando, SI che duro giudicio lassù frange. Questa chiese Lucìa in suo dimando, E disse : Or abbisogna il tuo fedele Di te, ed io a te lo raccomando.
Page 317 - Lucia pertanto sta sopra Virgilio, come Maria sopra Beatrice. Il simbolo più nobile della vita contemplativa comanda al simbolo più nobile della vita attiva (questa chiese Lucia in suo dimando). Questo poi, per effettuare i comandamenti di quello, si rivolge a Beatrice secondo simbolo della vita contemplativa; il quale alla sua volta (t) Par.
Page 310 - Confessore, avendo dimandato ai due poeti: ov ' è la scorta? Virgilio gli risponde: Donna del ciel di queste cose accorta... Ne disse: andate là, quivi è la porta. Il quale ufficio come quadra a capello, riferito alla giustizia divina, così avrebbe un senso troppo generale e meno acconcio e importante, riferendolo alla grazia. Ma v'è assai di più. Questo passo mette in istrettissima relazione Lucia coll'Aquila. Quella che Dante vede in sogno sotto forma di aquila d'oro che scende dal cielo,...
Page 316 - E quando il dente Longobardo morse La santa Chiesa , sotto alle sue ali Carlo Magno vincendo la soccorse. 96 Omai puoi giudicar di que' cotali Ch' io accusai di sopra , e dei lor falli , Che son cagion di tutti i vostri mali.
Page 86 - Imperciocché vogliono gli uomini usar la libidine bestiale e disperdere i loro parti, e ne fanno la castità de' matrimoni, onde surgono le famiglie; vogliono i padri esercitare smoderatamente gl'imperi paterni sopra i clienti, e gli assoggettiscono agl'imperi civili, onde surgono le città; vogliono gli ordini regnanti de...
Page 304 - Adamo contemplarlo colla fede in questa terra e goderlo poscia nel secolo futuro. Ma nell'ordine della Vita Attiva non saravvi un altro simbolo superiore a Virgilio? non vi sarà qualche cosa che consacri anche questa vita e la riconduca a Dio? La convenienza ed esattezza dell' invenzione Dantesca porta che vi sia, e dobbiamo trovarlo in Lucia medesima.
Page 137 - Ch' io ho veduto tutto il verno prima II prun mostrarsi rigido e feroce, Poscia portar la rosa in su la cima; E legno vidi già dritto e veloce Correr lo mar per tutto suo cammino, Perire al fine all
Page 308 - Che mi scoss' io, sì come dalla faccia Mi fuggì 'l sonno; e diventai smorto Come fa l'uom che spaventato agghiaccia. Segue poi a narrare come Virgilio, avvistosi della sua paura, lo confortò e spiegogli il sogno in questi termini : Dianzi nell'alba che precede il giorno, Quando l'anima tua dentro dormia Sopra li fiori, onde laggiù è adorno, Venne una donna e disse: I' son Lucia, Lasciatemi pigliar costui che dorme ; Sì l'agevolerò per la sua via.

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