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" Siccome la parte sensitiva dell'anima ha suoi occhi, colli quali apprende la differenza delle cose, in quanto elle sono di fuori colorate; così la parte razionale ha suo occhio, col quale apprende la differenza delle cose, in quanto sono ad alcuno fine... "
Il Convito di Dante Alligheri - Page 49
by Dante Alighieri - 1831 - 388 pages
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Convito ridotto a lezione migliore

Dante Alighieri - 1826 - 670 pages
...esse liberi. Della prima si può così ragionare : Siccome la parte sensitiva deli anima ha suoi occhi colli quali apprende la differenza delle cose, in quanto elle sono di fuori coloratecosi la parte razionale ha suo occhio col quale apprende Ja differenzia delle cose, in quanto...
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Convito de Dante Alighieri, ridotto a lezione migliore

Dante Alighieri - 1827 - 572 pages
...esse liberi. Della prima si può così ragionare: Siccome la parte sensitiva dell'anima ha suoi occhi, colli quali apprende la differenza delle cose, in quanto elle sono di fuori colorate; cosi la parte razionale ha suo occhio, col quale apprende la differenzia delle cose, in quanto sono...
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Opere minori, Volume 2

Dante Alighieri - 1830 - 814 pages
...esse liberi. Della prima si può cosi ragionare: Siccome la parte sensitiva dell'anima ha suoi occhi, colli quali apprende la differenza delle cose, in...delle cose, in quanto sono ad alcuno fine ordinate : e quest'è la discrezione. E siccome colui ch' è cieco degli occhi sensibili va sempre , secondo che...
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Prose, Volume 4

Dante Alighieri - 1830 - 820 pages
...esse liberi. Della prima si può cosi ragionare: Siccome la parte sensitiva dell'anima ha suoi occhi, colli quali apprende la differenza delle cose, in quanto elle sono di fuori colorate; così la parie razionale ha suo occhio, col quale apprende la differenzia delle cose, in quanto sono nd alcuno...
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Convito: Ridotto a lezione migliore

Dante Alighieri - 1834 - 392 pages
...liberi. Della prima si può così ragionare. Siccome (7) la parte sensitiva dell'anima ha suoi occhi, colli quali apprende la differenza delle cose, in...discrezione. E siccome colui ch' è cieco degli occhi sensihili va sempre, secondo che (8) gli altri, giudicando il male e 'I bone; così quelK ch' è cieco...
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Opere minori di Dante Alighieri ...

Dante Alighieri - 1834 - 374 pages
...liberi. Della prima si può così ragionare. Siccome (7) la parte sensitiva dell'anima ha suoi ocelli, colli quali apprende la differenza delle cose, in...ordinate : e quest' è la discrezione. E siccome colui eh' è cieco degli occhi sensibili va sempre, secondo che (8) gli altri, giudicando il male e 'l hene;...
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Convito: Ridotto a lezione migliore

Dante Alighieri - 1834 - 378 pages
...liberi. Della prima si può così ragionare. Siccome (7) la parte sensitiva dell'anima ha suoi occhi, colli quali apprende la differenza delle cose, in...ordinate : e quest' è la discrezione. E siccome colui eh' è cieco degli occhi sensibili va sempre, secondo che (8) gli altri, giudicando il male e 'I bene;...
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Opere minori: Convito di Dante Alighieri ridotto a lezione migliore

Dante Alighieri - 1834 - 376 pages
...liheri. Della prima si può così ragionare. Siccome (7) la parte sensitiva dell'anima ha suoi occhi, colli quali apprende la differenza delle cose, in...la differenzia delle cose, in quanto sono ad alcuno ti ne ordinate: e quest' è la discrezione. E siccome colui ch' è cieco degli occhi sensihili va sempre,...
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Convito; ridotto a lezione migliore

Dante Alighieri - 1834 - 754 pages
...liberi. Della prima si può così ragionare. Siccome (7) la parte sensitiva dell'anima ha suoi occhi, colli quali apprende la differenza delle cose, in...la differenzia delle cose, in quanto sono ad alcuno line ordinate : e quest' è la discrezione. E siccome colui eh' è cieco degli occhi sensibili va sempre,...
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Il mistero dell' amor platonico del medio evo, derivato da ..., Volume 5

Gabriele Rossetti - 1840 - 362 pages
...è ingannato ; quindi il giudizio è torto. " Siccome la parte SENSITIVA dell' anima ha suoi occhi colli quali apprende la differenza delle cose, in...apprende la differenzia delle cose, in quanto sono ad alcun fine ordinate; e quest'è la dis erezione... Boezio giudica la popolare gloria vana, perché...
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