Mémoires, Volumes 5-6 |
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Popular passages
Page 209 - Le village au-dessus forme un amphithéâtre : L'habitant ne connaît ni la chaux ni le plâtre ; Et dans le roc, qui cède et se coupe aisément, Chacun sait de sa main creuser son logement.
Page 143 - Elle n'était point une ville; les Gaulois, à cette époque, n'en avaient point : ils habitaient des chaumières éparses dans les campagnes, et lorsqu'ils craignaient une attaque , ils se retiraient avec leurs denrées, leur famille et leurs bestiaux, dans leurs forteresses, et y construisaient à la hâte des cabanes où ils abritaient leurs personnes et leurs provisions'.
Page 214 - In forma dunque di candida rosa Mi si mostrava la milizia santa, Che nel suo sangue Cristo fece sposa. Ma l'altra, che volando vede e canta La gloria di Colui che la innamora, E la bontà che la fece cotanta, Sì come schiera d' api che s'infiora Una fiata, ed una si ritorna Là dove suo lavoro s' insapora, Nel gran fior discendeva, che s...
Page 178 - Cette roue enflammée que l'on précipite en grande pompe du haut du Stromberg dans la Moselle est un symbole druidique. Elle avait été imaginée pour figurer le déclin du soleil arrivé au plus haut de sa course. Plusieurs provinces de France ont conservé des coutumes analogues. En Poitou, ce sont des roues garnies de bourrelets de paille qu'on tourne et qu'on promène tout allumées dans les campagnes. La fête de l'équinoxe d'automne a laissé peu de traces. Elle avait, ce semble, des initiations...
Page 145 - Reims; et voulrent dire plusieurs qu'elle avoit esté ars à Rouen en Normandie; et parloit le plus de ses paroles par paraboles, et ne dixoit ne fuer ne ans (1 ) de son intention; et disoit qu'elle n'avoit point de puissance devant la Sainct-Jehan-Baptiste.
Page 124 - Saint-Mihiel, grandécuyer de Lorraine, conseiller de René II, roi de Sicile, duc de Lorraine et de Bar qui avait, en 1502, des droits seigneuriaux à Moutiers, ainsi que nous l'attestent deux documents assez importants.
Page 283 - Rouge fait remarquer que l'attribution de la chatte à cette divinité a amené l'exécution, en grande quantité, de ce mammifère en bronze et en faïence bleue. Ce savant archéologue fait remarquer que les Égyptiens ont su imiter avec un talent infini l'attitude gracieuse des chattes d'Orient, habituellement plus sveltes que les nôtres. La première est haute de 57 millimètres. La seconde de 27 millimètres. Celle rapportée d'Egypte par M.
Page 177 - La fête du solstice d'été, avec ses feux de joie, formait des assemblées solennelles comme à l'équinoxe du printemps, et celle-là aussi a laissé des usages traditionnels. On s'accorde à croire que les feux de la saint Jean n'étaient dans l'origine qu'une cérémonie symbolique, venue des Gaulois, et que l'Eglise, au lieu de proscrire une coutume qui n'avait rien de répréhensible, et qu'il était peut-être impossible d'anéantir, aima mieux la tolérer et la mettre sous le patronage du...
Page 195 - Belley, que YOrdo qui siégeait dans la capitale, et qui dans le principe avait représenté la tribu, attira, pour ainsi dire, le nom de la tribu elle-même. Il ajoute plusieurs autres causes plausibles: que les noms des tribus étaient plus connus et plus usuels que ceux des villes; que les noms celtiques des villes, tirés de la nature du sol, étaient communs à plusieurs et, par conséquent, manquaient de précision; que l'impôt romain étant compté par déparlements, ceux-ci jouèrent nécessairement...
Page 200 - ... employé isolément dans le système général de fenestration d'une église ; mais il ya souvent été combiné avec la fenêtre en arcade , soit qu'il en surmonte le sommet , soit qu'il alterne avec elle. Sans elle on ne le voit guère que dans les façades principales , où il s'étend et s'agrandit de manière à envahir une grande partie de leur surface , et prend alors le nom de rosé. C'est dans les...