...raggi de la mente , Di che tutte le cose son ripiene , Non puo di sua natura esser possente Tanto j che suo principio non discerna Molto di là da quel ch' egli с parvente , Pero ne la giustizia sempiterna La vista che riceve il vostro mondo , Com' occhio per...

...conviene Essere alcun de' raggi della mente, Di che tutte le cose son ripiene, Non può di sua natura esser possente Tanto, che suo principio non discerna Molto di là, da quel eh' egli è parvente. 'f. t 3 - S7 •' -"* Però nella giustizia sempiterna La vista, che riceve il...

...conviene Essere alcun de' raggi della mente , Di che tutte le cose son ripiene, Non può di sua natura esser possente Tanto, che suo principio non discerna Molto di là da quel , ch' egli è , parvente . Però nella giustizia sempiterna La vista che riceve il vostro mondo, Com'occhioper...

...conviene Essere alcun de' raggi della mente Di che tutte le cose son ripiene, Non può di sua natura esser possente Tanto, che suo principio non discerna Molto di là da quel ch' egli è parvente. i Sesto, compasso. Tanto occulto e tanto manifesto. 2 Per quanto grande si manifesti Iddio...

...conviene1 Essere alcun de' raggi della niente Di che tutte le cose son ripiene, 55 Non può di sua natura esser possente Tanto, che suo principio non discerna Molto di là, da qtiel ch'egli è, parvente; Però nella giustizia sempiterna La vista che riceve il vostro mondo, 60...

...conviene Essere alcun de' raggi délia mente Di che tutte le cose son ripiene, Non puó di sua natura he ' è parvente Pero nella giustizia sempiterna La vista che riceve il vostro mondo, Com'occhio per lo...

...conviene Essere alcun de' raggi della mente Di che tutte le cose son ripiene, Non può di sua natura esser possente Tanto, che suo principio non discerna Molto di là da quel ch' egli è parvente. 1 Sesto, compasso. Tanto occulto e tanto manifesto. 2 Per quanto grande si manifesti Iddio...

...conviene Essere alcun de' raggi della mente Di che tutte le cose son ripicne, Non può di sua natura esser possente Tanto, che suo principio non discerna Molto di là da quel ch' egli è parvente. 1 Sesto, compasso. Tanto occulto e tanto manifesto. 2 Per quanto grande si manifesti Iddio...

...conviene Essere alcun de1 raggi délia mente, Di che tutte le cose son ripiene, Non púa di sua natura esser possente Tanto, che suo principio non discerna Molto di là, da quel ch' egli è parvente. Pero nella giustizia sempiterna La vista, che riceve il vostro mondo, Com' oechio per...

...conviene Essere alcun de' raggi della mente , Di che tutte le cose son ripiene , Non puô di sua natura esser possente Tanto, che suo principio non discerna Molto di là, da quel ch'egli è, parvente. Perô nella giustizia sempiterna La vista che riceve il vostro mondo , Com'occhio...