La Civiltà cattolica, Volume 1; Volume 9Civiltà Cattolica, 1852 - 23 pages |
Contents
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Common terms and phrases
alcuni ammodernati animo antichi Arcanes Artois Austria autorità avea buon Camera capo Carlo Alberto cattolicismo certo chè Chiesa Chiesa cattolica cittadini civile Civiltà Cattolica codesta colla comune Consiglio costituzionale credere Cristo cuore d'ogni Deputati dice dire diritto divina dottrine esso eterodosso eziandio fede forma forza Francia Giappone giornali giorno Giovine Italia giudici Giurati giustizia Governo gran grida guardia indipendenza istituzioni l'autorità laicità lascia legge legislativo lettori libertà Lord Palmerston mano Marray matrimonio Maynooth medesimo mente mezzo Ministro Monarca Mormoniti Napoleone nazionale nazione niuno nuova ordine Parlamento parole patria Piemonte politica popolo possa potere Potere giudiziario Presidente principio proprio protestanti provincie Prussia pubblica pure quei ragione religione religiosa Risorgimento santa sarebbe Savona sente sette signor sociale società secrete sonnambuli Sovrano spirito Svizzera tale tratto trova universale uomini uomo vedere verità vero Vescovi zione Zollverein
Popular passages
Page 328 - Se vuoi campar d' esto loco selvaggio : Chè questa bestia, per la qual tu gride, Non lascia altrui passar per la sua via, Ma tanto lo impedisce, che 1' uccide : Ed ha natura sì malvagia e ria, Che mai non empie la bramosa voglia, E dopo il pasto ha più fame che pria. Molti son gli animali, a cui s' ammoglia, E più saranno ancora, infin che il veltro Verrà, che la farà morir con doglia.
Page 464 - RIFLESSIONI DI UN ITALIANO SOPRA LA CHIESA IN GENERALE, SOPRA IL CLERO SÌ REGOLARE CHE SECOLARE, SOPRA I VESCOVI ED I PONTEFICI ROMANI, E SOPRA I DIRITTI ECCLESIASTICI DE...
Page 302 - Huic autem querelae responsum fuisse novimus, nihil opus esse auctores in iudicium vocare, ubi non quidem de eorum personis notandis, aut condemnandis agitur, sed de consulendo fidelium indemnitati, atque avertendo ab ipsis periculo, quod ex nocua librorum lectione facile incurritur; si qua vero ignominiae labe auctoris nomen ex eo aspergi contingat, id non directe, sed oblique ex libri damnatione consequi. Qua sane ratione minime improbandas censemus...
Page 464 - Un'abjura in Roma nel secondo anno del Pontificato di Pio IX. Epistole tre. Decr. 20 Apr. 1852.
Page 150 - ... atto quando trattasi di chi ha cospirato contro gli ordini legittimi. Quest' idea é affatto contraria ad ogni principio di giustizia, é nell' applicazione più funesta che se si estendesse agli altri delitti, minori tutti al paragone di quelli che altre volte si comprendevano fra i crimini di lesa Maestà e di alto tradimento. L...
Page 302 - Nihilo tamen minus, quod saepe alias, summa aequitatis, et prudentiae ratione, ab eadem Congregatione factum fuisse constat , hoc etiam in posterum ab ea servari magnopere optamus, ut quando res sit de auctore catholico , aliqua nominis et meritorum fama illustri...
Page 53 - Vunque si muta, segue lo spirto sua forma novella. Però che quindi ha poscia sua paruta, e chiamata ombra; e quindi organa poi ciascun sentire infino a la veduta. Quindi parliamo e quindi ridiam noi; quindi facciam le lagrime e ' sospiri che per lo monte aver sentiti puoi. Secondo che ci affliggono i disiri e li altri affetti, l'ombra si figura; e quest...
Page 86 - Piemonte virtù bastante a superare cosi perigliose prove, sia guida alle vostre menti, cosicché ne rimanga illeso il venerando retaggio. A questo fine medesimo sono intese le pratiche aperte con la Corte di Roma. Sinceri e riverenti nel condurle, confidiamo possano giungere a conciliare i diritti dello Stato con i veri interessi della Religione e della Chiesa.
Page 128 - ... occupation, unable to display his powers upon a worthy platform, he casts the pearls of his philosophy before the pleasure-seeking swine. The sense of this degradation stings him and he turns upon society with threats. Let them not attempt to browbeat or intimidate him : Che sa dir male anch' egli, E come questa fu la sua prim...
Page 233 - Che la società civile, quanto a sè, non può intervenire co' suoi mezzi estrinseci e materiali nella regione dei doveri spirituali: 3. Chela vita e le facoltà dell uomo appartengono di diritto alla società e al paese, nel quale la Provvidenza lo ha posto: 4.