Rivista di filologia e d'istruzione classica, Volume 4

Front Cover
E. Loescher, 1876
 

Other editions - View all

Common terms and phrases

Popular passages

Page 176 - Tu se' solo colui, da cui io tolsi Lo bello stile, che m
Page 133 - Nimirum recte ; propter virtutem enim jure laudamur et in virtute recte gloriamur ; quod non contingeret, si id donum a deo, non a nobis haberemus.
Page 133 - Nee vero deus ipse, qui intelligitur a nobis, alio modo intelligi potest, nisi mens soluta quaedam et libera, segregata ab omni concretione mortali, omnia sentiens et movens, ipsaque praedita motu sempiterno.
Page 339 - At cantu commotae Erebi de sedibus imis umbrae ibant tenues simulacraque luce carentum, quam multa in foliis avium se millia condunt, vesper ubi aut hibernus agit de montibus imber, matres atque viri defunctaque corpora vita...
Page 437 - Alme Sol, curru nitido diem qui promis et celas aliusque et idem nasceris, possis nihil urbe Roma visere maius.
Page 661 - Illud autem quod primo intellectus concipit quasi notissimum et in quo omnes conceptiones resolvit est ens; ut Avicenna dicit in principio Metaphysicae suae (lib. I. cap. IX.). Unde oportet, quod omnes aliae conceptiones intellectus accipiantur ex additione ad ens.
Page 123 - Nam cum otio langueremus et is esset rei publicae status ut earn unius consilio atque cura gubernari necesse esset, primum ipsius rei publicae causa philosophiam nostris hominibus explicandam putavi, magni existimans interesse ad decus et ad laudem civitatis res tarn gravis tamque praeclaras Latinis etiam litteris con8 tineri ; eoque me minus instituti mei paenitet quod facile sentio quam multorum non modo discendi sed etiam scribendi studia commoverim.
Page 442 - Musis amicus tristitiam et metus tradam protervis in mare Creticum portare ventis, quis sub Arcto rex gelidae metuatur orae, quid Tiridaten terreat, unice securus.
Page 632 - Viderint, qui Stoicum et Platonicum et dialecticum Christianismum protulerunt. Nobis curiositate opus non est post Christum Jesum, nee inquisitione post Evangelium. Cum credimus, nihil desideramus ultra credere. Hoc enim prius credimus, non esse, quod ultra credere debemus.

Bibliographic information