Idea storica e razionale della diplomazia ecclesiasticaAureli, 1864 - 320 pages |
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abusi Alessandro antipapi apocrisiari Apostolicae appellazioni arcivescovi Avignone Baluzio Bernardo Bonifacio buoni canoni cardinali cattolica centro civile Clemente clero colla concilio concilio di Costanza concilio di Trento concordia corte Costanza cristiana Cristo curia romana delegati dignità diplo diplomazia ecclesiastica disciplina divina dottori Ecclesia Ecclesiae Ecco elettori episcopale episcopato erano eresie etiam Febronio fede formole Francia gallicani genti gerarchia Germania Gerson Giovanni giudici giuridica giurisdizione governo Gregorio Illirico imperiale Impero Innocenzo l'imperatore legati legazioni legge Leone libero libertà gallicana mente metropolitani ministri mondo nazioni niun nunciature nunzio ordinarie papale papi Perocchè Pietro podestà pontefice pontificale pontificato popoli potere presbiterio principi pure quae quei quod ragione reggimento restaurazione riforma sacerdozio Santa Sede sapienza scienza scisma secolo Sede Apostolica Sede Romana Sedis sentenza sino sinodi sociale società spirito spirituale stolica sunt temporale Teodosio vedere vero vescovi vestra vicariato Apostolico virtù zioni
Popular passages
Page 166 - De' nostri successor parte sedesse, Parte dall'altra del popol cristiano. Né che le Chiavi, che mi fur concesse, Divenisser segnacolo in vessillo Che contra i battezzati combattesse. Né eh' io fossi figura di sigillo A' privilegi venduti e mendaci, Ond'io sovente arrosso e disfavillo.
Page 167 - In vesta di pastor lupi rapaci Si veggion di quassù per tutti i paschi. O difesa di Dio ! perché pur giaci ? Del sangue nostro Caorsini e Guaschi S
Page 155 - Teutonici regni conceptum iniquitatis suae virus respergere, altaria denudare, vasa domus dei asportare, cruces excoriare nitebantur, ne ultra procedendi facultas eis daretur, eadem qua venerant via ad Urbem eos redire fecimus.
Page 11 - Et tamen de toto mundo unus Petrus eligitur, qui et universarum gentium vocationi, et omnibus apostolis cunctisque Ecclesiae Patribus praeponatur: ut quamvis in populo Dei multi sacerdotes sint multique pastores, omnes tamen proprie regat Petrus, quos principaliter regit et Christus.