Cours d'etudes pour l'instruction du prince de Parme: t. 5. La grammaire. t. 6. L'art de penser. t. 7. L'art d'ecrire. t. 8. L'art de raisonner. t. 9-14. Histoire ancienne. t. 15-20. Histoire moderne. t. 21. de l'etude de l'histoire

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C. Honel, an vi., 1798
 

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Popular passages

Page 13 - ... Vous ne trouveriez point dans le tableau que Plutarque en fait cet amour de la justice et du bien public qui distingue les citoyens d'une république. Je ne sais quelle gloire fausse et ambitieuse ternit toujours la vie des plus grands rois. Ils oublient trop souvent qu'ils ne sont que l'instrument du bonheur de leur peuple , et ils veulent que leur peuple soit l'instrument de leur gloire. Choisissez pour modèle un simple citoyen de la Grèce ou de Rome , prenez-le pour votre juge...
Page 410 - Séparez avec soin la puissance législative et la puissance exécutrice, pour qu'au lieu de se nuire et de se mettre l'une à l'autre des entraves , elles se prêtent un secours mutuel. Si vous voulez être un grand homme, oubliez que vous êtes prince. Aux maximes erronées que la flatterie publie dans les cours, substituez les principes que vous dictera votre raison. Les princes sont les administrateurs, et non pas les maîtres des nations. Voilà ce que dit la philosophie; et cette vérité a...
Page 16 - Nous nous agitons, comme des enfans, pour ne rien faire. Tant de fautes ne sont point impunies, et une fortune cruelle , inconstante et aveugle, semble présider aux choses de ce monde; en usurpant sur les nations l'empire qu'y devrait avoir la prudence, elle les conduit à leur ruine à travers mille malheurs.
Page 35 - Pourquoi la loi, qui doit satisfaire la raison pour produire le bien, la révolteroit-elle sans produire le mal? Toute législation est partiale, et par conséquent injuste, qui sacrifie une partie des citoyens à l'autre. Elle n'établira qu'un faux ordre, un faux bien, une fausse paix ; car de quel œil des hommes dont on blesse les intérêts ne doiventils pas regarder ceux qui ne sont heureux qu'à leurs dépens?
Page 277 - ... attendue plus long-temps que la nature des affaires dont il s'agit , ne le comporte ; en sorte qu'aucune des affaires que les états remettent trèshumblement au roi pour être expédiées par sa majesté , ne soit exposée à rester sans exécution.
Page 332 - Des citoyens instruits sont moins lâches que des citoyens ignorans ; et on les ménage , parce qu'il faut les respecter. Dans les pays même les plus despotiques , où les sujets sont accablés par la crainte , l'opinion publique ne laisse pas de donner un frein aux passions. Il ya des caprices que le despote le plus absolu n'ose se permettre ; et le...
Page 15 - S'il néglige de s'instruire, et de remonter jusqu'aux premiers principes de la prospérité et de la décadence des états , il s'égarera malgré les meilleures intentions. En remédiant à un abus , il en produira un autre. Le bien , fait par hasard et sans règle , ne sera jamais que passager , et tiendra toujours à quelque inconvénient.
Page 258 - ... que le parlement l'aura ordonnée. Tout anglais fut autorisé à présenter des pétitions au roi , et toute poursuite ou tout emprisonnement pour ce sujet, déclaré...
Page 31 - Sachez leur rendre leur devoir agréable et utile ; empoisonnez .par des châtimens les plaisirs que promettent les passions , et vous verrez ces barbares , à chaque article de votre législation , perdre un vice et prendre une vertu. Ce travail , en apparence puéril , peut être pour vous de la plus grande utilité. Pour mieux sentir les vérités que je viens d'avoir l'honneur de vous proposer, essayez d'affranchir les sujets des états de votre père, des lois qui maintiennent parmi eux l'ordre,...
Page 333 - ... persuadés , de la meilleure foi du monde , que la société est faite pour eux, et qu'ils sont destinés à être heureux aux dépens de leurs sujets? Tant que le peuple confondra la liberté et la licence, la subordination et la servitude ; tant qu'il ignorera sa dignité , pourquoi...

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