Theologische QuartalschriftH. Laupp, 1864 |
Other editions - View all
Common terms and phrases
Adamantius alſo Altar Ansicht Apostel Ausdruck Avesta beiden Bemerkungen Beweis blos bloß Blut Brod Buch Buch Josua Bundeslade Chrifti Christen Christenthums christlichen Christus daher deſſen deßhalb dieſe dieß Dogma Empfänglichkeit Endziel Erbsünde Erkenntniß Erklärung erst Eucharistie find Fleisch Gebet Gegner Geist geistigen Geschichte Gesez gewiß gibt Gilgal Glauben Gott göttliche Gnade göttlichen Offenbarung Grund heiligen heißt Homilie iſt Jehova Jesus jezt Josua Kalebs katholischen Kirche kirchlichen konnte Kraft Kritias laſſen läßt Lehre Leib Levit lezten lichen Liturgie Menschen menschlichen Natur Mizpa muß müſſen nothwendig Opfer Origenes Papias Pascha Pentateuch Philosophie Priester Rede sagt Saß Schaubrode schließt Schluß Schrift ſei ſein ſeiner ſelbſt ſich ſie soll ſondern Stand Stelle Stiftshütte Sünde Symbol Theil Theologen Thomas übernatürliche unserer Verf Verhältniß Vernunft Volk Vorausseßung wahre Wahrheit Weise Werk Willibrord wirklich Wiſſenſchaft wohl Worte Wunder Zeugniß δὲ ἐν καὶ τὴν τῆς τὸ τὸν τοῦ τῷ τῶν
Popular passages
Page 698 - Ratio enim humana in rebus divinis est multum deñciens, cuius signum est quia philosophi de rebus humanis naturali investigatione perscrutantes in multis erraverunt et sibi ipsis contraria senserunt. Ut ergo esset indubitata et certa cognitio apud homines de Deo, oportuit quod divina eis per modum fidei traderentur, quasi a Deo dicta, qui mentiri non potest.
Page 291 - Jesum praeveniente gratia sumendum esse: hoc est, ab ejus vocatione, qua nullis eorum existentibus meritis vocantur; ut, qui per peccata a Deo aversi erant, per ejus excitantem atque adjuvantem...
Page 517 - Non enim panem illum visibilem, quem tenebat in manibus, corpus suum dicebat Deus Verbum, sed verbum, in cujus mysterio fuerat panis ule frangendus. Nec potum illum visibilem sanguinem suum dicebat, sed verbum, in cujus mysterio potus ille fuerat effundendus.
Page 8 - Papias nomine Hieropolitanus, discipulus Johannis carus, in exotericis id est in extremis quinque libris retulit.
Page 559 - Recte ergo (Moses) secundo nominal altare, quod est ad ostium tabernaculi testimonii, quia non solum pro terrestribus sed etiam pro...
Page 232 - Quamvis enim naturales illae disciplinae suis propriis ratione cognitis principiis nitantur, catholici tamen earum cultores divinam revelationem veluti rectricem stellam prae oculis habeant oportet, qua praelucente sibi a syrtibus et erroribus caveant, ubi in suis investigationibus et commentationibus animad vcrtant posse se illis adduci, ut saepissime accidit, ad ea proferenda, quae plus minusve adversentur infallibili rerum veritati, quae a Deo revelatae fuere.
Page 559 - ... ipse sanguis adsperserit, sicut et Apostolus dicit quia: "pacificavit per sanguinem crucis suae sive quae in terra sunt, sive quae in coelis
Page 559 - Recte ergo secundo nominal altare, quod est ad ostium tabernaculi testimonii, quia non solum pro terrestribus, sed etiam pro coelestibus oblatus est hostia...
Page 522 - Testamento litera, quae occidat eum, qui non spiritaliter quae dicuntur adverterit. Si enim secundum literam sequaris hoc ipsum quod dictum est : Nisi manducaveritis carnem meam, et biberitis sanguinem meum, occidit haec litera.
Page 707 - Salubriter ergo providit dementia, ut ea etiam, quae ratio investigare potest, fide tenenda praeciperet, ut sic omnes de facili possent divinae cognitionis participes esse et absque dubitatione et errore.