Meditatione sulla povertà di santo FrancescoTipografia Cino, 1847 - 72 pages |
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abandonata abundante accidia adrieto adunque alcuna alquanti anima ànno appresso gli Antichi Areghate Aspecta avaritia avete aviamo beato Fran beato Francesco benedecto buono carità cercando cesco compagni conspecto continovamente Cristo cuore Dante decto dendo desiderio dicendo dispre dispregiati dixe dolce eglino electi ellino erano esempi essendo faccia facto figliuol di Dio frase fratelli frati fundamento fusse fusseno giata Giotto gloria gloriosa habere habitatione havevano honori humili huomini huomo infra Israel l'accidia l'anima L'avaritia lassare luogo madonna Povertà mangiare meco MEDITATIONE misera misericordia mondo namorarsi nicessario nicessità nimica niuna operationi operetta orzo pace pacientia parlare parole pastura peccato perfectione pigliare Pistoia poco portorono potenti poverella quì raguardando regno del celo rendendo gratie riputiate rispuoseno salute sancta Povertà sancto Francesco sarà Scrittura seculo seguitano sempiterno siderare siete Signore Spirito Sancto sterco stro terra tornare tucte le virtù Vedi verbo vestimento vogliate
Popular passages
Page 21 - Quest'è colei, ch' è tanto posta in croce Pur da color, che le dovrian dar lode, Dandole biasmo a torto, e mala voce. Ma ella s'è beata, e ciò non ode: Con l'altre prime creature lieta Volve sua spera, e beata si gode. Or discendiamo omai a maggior pieta : Già ogni stella cade, che saliva Quando mi mossi ; e 'l troppo star si vieta.
Page 11 - Colui ch' a tutto il mondo fe' paura; Nè valse esser costante, nè feroce, Sì che, dove Maria rimase giuso, Ella con Cristo salse in sulla croce. Ma perch' io non proceda troppo chiuso, Francesco e Povertà per questi amanti Prendi oramai nel mio parlar diffuso.
Page 39 - ... è del rimanente non vogliate negar l'esperienza, di retro al sol, del mondo sanza gente. Considerate la vostra semenza: fatti non foste a viver come bruti, ma per seguir virtute e conoscenza".
Page 19 - Con l' uficio apostolico si mosse, Quasi torrente ch'alta vena preme; E negli sterpi eretici percosse L'impeto suo più vivamente quivi Dove le resistenze eran più grosse.
Page 9 - ... ad alte grida disposò lei col sangue benedetto, in sè sicura e anche a lui più fida, due principi ordinò in suo favore, che quinci e quindi le fosser per guida. L' un fu tutto serafico in ardore ; l' altro per sapienza in terra fue di cherubica luce uno splendore.
Page 6 - B.: in lectulo meo per noctes quaesivi quem diligit anima mea quaesivi illum et non inveni surgam et circuibo civitatem per vicos et plateas quaeram quem diligit anima mea...
Page 66 - Santo v'ha ammaestrati, e sì come avete principiato; e che voi non abbandoniate la vostra professione, sì come fanno molti, ma da poi che avete fuggiti li lacci delle tenebre, sempre v'ingegnate di pervenire a cose più perfette. Altissima è la vostra perfezione sopra tutti gli uomini e sopra tutte le virtù, e sopra la perfezione di tutti gli antichi è illustrata per lume di chiarità. Non sia in voi niuna dubitazione del regno del cielo e della sua possessione, però che già voi tenete l'arra...
Page 10 - Madonna, che vuoi dir questo? Voi siete giovane e dovreste l'altre confortare *°, e voi vi lasciate aver male; noi vi vogliam pregare che vi piaccia, per amor di noi, di confortarvi in maniera che voi siate tosto guerita.
Page 13 - ... quali appresso or l'uno or l'altro di quanti uomini erano nella nave, quantunque quelli che prima nel paliscalmo eran discesi colle coltella in mano il contradicessero...
Page 9 - ... cose, non potrai salire a lei, la quale è in tanta altezza. Ma perché essa "è benigna, agevolmente la veggon quelli che l'amano, e quelli che la cercano, agevolmente la trovano. Fratello, pensa ad essa, però che quelli li quali attendono ad essa sono sicuri".