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" Ch' ogni occulto pensero Tira in mezzo la fronte, ov' altri 'I vede: Che mortal cosa amar con tanta fede, Quanta a Dio sol per debito conviensi, Più si disdice a chi più pregio brama. E questo ad alta voce anco richiama La ragione sviata dietro ai sensi:... "
Manuale della letteratura del primo secolo della lingua italiana - Page 79
by Vincenzo Nannucci - 1837 - 468 pages
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Le rime di M. Francesco Petrarca, Volume 2

Francesco Petrarca - 1805 - 416 pages
...leggiadro disdegno aspro e severo, Ch' ogni occulto pensiero Tira m mezzo la fronte, ov' altri '1 vede: Che mortal cosa amar con tanta fede, Quanta a Dio...conviensi, Più si disdice a chi più pregio brama . E questo ad alta voce auco richiama La ragione sviata dietro ai sensi ; Ma perché l' oda , e pensi...
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Le rime di F.P. ... varie lezioni ... ed. ... vita dell' autore ...

Francesco Petrarca - 1806 - 426 pages
...leggiadro disdegno aspro, e severo; Ch'ogni occulto pensiero Tira in mezzo la fronte, ov' altri '1 vede: Che mortal cosa amar con tanta fede, Quanta a Dio...conviensi, Più si disdice a chi più pregio brama. E questo ad alta voce anco richiama L,a ragione sviata dietro ai sensi : Ma perchè l'oda, ep,ensi...
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Il Petrarca impugnato dal Petrarca: più maturi riflessi

Giovanni Pietro Pietropoli - 1818 - 496 pages
...d' onore Mai no 'l lassa seguir, chi troppo il crede..., E mortal cosa amar con tanta fede, Quanto a Dio. sol, per debito conviensi, Più si disdice a chi più pregio brama . • E questo ad alta voce anca richiama, La ragion sviata dietro ai sensi: Ma perch' ella oda e pensi...
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Le rime del Petrarca, Volume 1

Francesco Petrarca - 1821 - 442 pages
...leggiadro disdegno, aspro e severo ; Ch' ogni occulto pensero Tira in mezzo la fronte , ov' altri il vede : Che mortal cosa amar con tanta fede, Quanta a Dio...conviensi , Più si disdice a chi più pregio brama. E questo ad alta voce anco richiama La ragione sviata dietro ai sensi : Ma perché l' oda , e pensi...
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Le rime del Petrarca, Volume 1

Francesco Petrarca - 1821 - 446 pages
...~«*t»*8?** ^V»fe ^»^ . i^ir^ri. ><* ? «3L^* xAaveTS1 ^^^ ^ '** ^i disciogr "^ ^<v veri «>.gs i il v fede Quanta a Dio sol per debito conviensi , Più si disdice a chi più pregio brama. E questo ad alta voce anco richiama La ragione sviata dietro ai sensi : Ma perché l' oda , e pensi...
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Rime oneste de'migliori poeti antichi e moderni, Volume 2

Angelo Mazzoleni - 1821 - 504 pages
...disdegno aspro e severo , Ch'ogni occulto pensiero Tira in mezzo la fronte, ov' altri 'I vede : Che mortai cosa amar con tanta fede , Quanta a Dio sol per debito conviensi , Più si desdice a chi più pregio brama ; , E questo ad alta voce anco richiama La ragione sviata dietro ai...
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Le rime del Petrarca, Volume 1

Francesco Petrarca - 1821 - 444 pages
...leggiadro disdegno, aspro e severo; Ch' ogni occulto pensero Tira in mezzo la fronte, ov'altri il vede: Che mortal cosa amar con tanta fede, Quanta a Dio sol per debito cóuviensi, Più si disdice a chi più pregio brama. E questo ad alta voce anco richiama La ragione...
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Rime, Volume 2

Francesco Petrarca - 1822 - 240 pages
...aspro e severo , Ch' ogni occulto pensiero Tira in mezzo la fronte , ov' altri il vede : Che mortai cosa amar con tanta fede , .Quanta a Dio sol per debito conviensi , Più si disdice a chi più pregi« brama. E questo ad alta voce anco richiama La regione sviala dietro ai sensi : Ma perchè l'...
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Saggio dei dialoghi filosofici d'Orazio Rucellai testo di lingua inedito

Orazio Rucellai - 1823 - 206 pages
...spesso al pari del lor Creatore, e lor Idoli, e lor Numi le appellino, onde il Poeta nostro, Che mortai cosa amar con tanta fede Quanta a Dio sol per debito conviensi; • perché l' uomo , non la donna , o le membra sue-, ma adora in essa, come che di ciò non s'avveggiaj...
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Rime, Volume 1

Francesco Petrarca - 1826 - 918 pages
...e severo; Ch' ogni occulto penserò Tira in mezzo la fronte , ov' altri "1 vede : Che mortai còsa amar con tanta fede, Quanta a Dio sol per debito conviensi , Più si disdice a chi più pregio brama. E questo ad alta voce anco richiama La ragione sviata dietro ai sensi: Ma perché 1' oda , e pensi...
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