La religione morale dell' umanitàN. Zanichelli, 1902 - 584 pages |
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abbiamo ADLER agire alcun ammettere amore ànno antropocentriche anzi assoluto azioni base Berlin bisogno Buddhismo carità causa cercare CESCA chiesa civiltà classi colla concezione condizioni conoscenza coscienza coscienza morale Cosmismo Cosmos cotesto creare creazione credenza credere cristiana Cristianesimo culto Deismo dice difatti dimentica divina dogma dottrina egoismo egoistico egualmente esiste esistenza di Dio esso fede teologica fenomeni filosofia filosofia scientifica fondamento forza ideale indivi individui intellettuale invece Kant l'amore l'esistenza l'ideale l'uomo legge morale Leipzig male mente metempirica mezzo migliore morale del mondo mostra natura naturali necessaria nulla nuova oggetto Panteismo Paris Philosophie popolo possiamo postu pratica primitivo prodotto progresso psichica pure ragione rale razionale realmente realtà regno di Dio reli religione religiosa riconoscere riesce riuscire SALTER scienza sentimento singoli sociale società etica soltanto soprannaturale spinge spirito stadi superiore sviluppo tale Teismo tendenza TIELE togliere trascendente turali umana uomini uomo vuole zione
Popular passages
Page 98 - Chi ama il padre o la madre più di me non è degno di me; chi ama il figlio o la figlia più di me non è degno di me; chi non prende la sua croce e non mi segue, non è degno di me.
Page 537 - ... ciascuno conosca i propri doveri verso Dio; sappia bene ciò che deve credere, sperare e fare per salvarsi, e sia ben premunito contro gli errori correnti e le seduzioni corruttrici. Venga l'operaio animato al culto di Dio e all'amore della pietà, e segnatamente all'osservanza dei giorni festivi. Impari a riverire ed amare la Chiesa, madre comune di tutti; come altresì ad obbedire ai precetti di lei, ea frequentare i sacramenti, mezzi divini di giustificazione e di santità. Posto nella religione...
Page 260 - Cristianesimo più che come ideale nuovo di vita tutto intcriore che ogni credente debba rifare a se stesso e vivere in comunione arcana con Dio, come una forte disciplina della coscienza sociale che prenda il suo valore principalmente dall'unità di consenso con cui essa opera sulle menti e per mezzo delle menti sulle anime umane. Tutti gl'ingegni di tempra e di tendenza veramente latina hanno mirato più che alla libera interiorità e alla spontaneità di sentimento, ali...
Page 540 - ... son fatti. Per essa adunque nulla dev'essere più inviolabile della giustizia; il diritto di acquisto e di possesso deve volerlo integro, e tutelare le diverse classi, membra necessarie di una società ben costituita ; esige in una parola che l'umano consorzio ritragga quella forma e quel temperamento...
Page 173 - Ma io vi dico : Amate i vostri nemici, benedite coloro che vi maledicono, fate bene a coloro che vi odiano, e pregate per coloro che vi fanno torto, e vi perseguitano ; 45 Acciocché siate figliuoli del Padre vostro, che è ne...
Page 575 - Santi, che difesero i Dottori. Conviene prenderli come sono, o come sono lasciarli. Chi li accetta in tutta la loro pienezza e rigidezza è cattolico ; chi tentenna, balena, si adatta a...
Page 178 - Italiani, e che forse era in Etruria e certo in Roma : la più solenne tra le funzioni della vita pubblica, la più autorevole, e quindi la più bisognosa di decoro e di magnificenza e di pompa rituale (pag. 28). In realtà, alcuni che con critica superficiale vogliono vedere nella vittoria assoluta e finale dell...
Page 147 - La religione, collocata di un grado più in alto della filosofia, è il vincolo che unisce gli uomini nella comunione di un principio generatore riconosciuto, e nella coscienza di una...
Page 175 - ... rendea sempre più estranea al genio occidentale, questa seguia trionfante il suo corso, e col tempo da valdese tramutossi in protestante. Ma i Catari ed i Valdesi per quanto discordi nei convincimenti dommatici si accordano nell'indirizzo pratico delle dottrine, e contro le ricchezze e gli ozi del clero vogliono far rifiorire i costumi apostolici, e non apprezzano se non la povertà, il disinteresse, la rinunzia ad ogni bene o piacere mondano. In questo indirizzo pratico conviene una terza setta,...
Page 455 - L'avidità dei subiti guadagni, lo spirilo d'inganno, di frode, si sono largamente estesi. La menzogna, il falso e la diffamazione, la denigrazione, la calunnia, sono i mezzi principali, con cui si combatte la lotta per la vita. La caccia all'oro ed il continuo pensiero di scroccare il credito colle lustre di un lusso esterno ingannatore, vanno acquistando in intensilà.