Jahrbuch der Deutschen Dante-gesellschaft, Volume 2

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F.A. Brockhaus., 1869
 

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Popular passages

Page 28 - Come l' altre verrem per nostre spoglie ; Ma non però ch'alcuna sen rivesta; Chè non è giusto aver ciò ch' uom si toglie. Qui le strascineremo ; e per la mesta Selva saranno i nostri corpi appesi, Ciascuno al prun dell
Page 235 - Ond'ella toglie ancora e terza e nona, Si stava in pace, sobria e pudica: Non avea catenella, non corona, "Non donne contigiate, non cintura Che fosse a veder più che la persona : Non faceva, nascendo, ancor paura La figlia al padre, chè il tempo e la dote Non fuggian quinci e quindi la misura: Non avea case di famiglia vote; Non v...
Page 163 - Du bist Petrus, und auf diesen Felsen will ich bauen meine Gemeinde, und die Pforten der Hölle sollen sie nicht überwältigen.
Page 258 - Nell' ora, credo, che dell' oriente Prima raggiò nel monte Citerea, Che di foco d' amor par sempre ardente, Giovane e bella in sogno mi parea Donna vedere andar per una landa Cogliendo fiori, e cantando dicea: Sappia, qualunque il mio nome domanda, Ch' io mi son Lia, e vo movendo intorno Le belle mani a farmi una ghirlanda. Per piacermi allo specchio qui m...
Page 129 - dem Kaiser zu geben was des Kaisers und Gott was Gottes ist".
Page 8 - NON era ancor di là Nesso arrivato, Quando noi ci mettemmo per un bosco, Che da nessun sentiero era segnato. Non frondi verdi, ma di color fosco, Non rami schietti, ma nodosi e involti, Non pomi v
Page 24 - Beatrice in suso, ed io in lei guardava; E forse in tanto, in quanto un quadrel posa, E vola, e dalla noce si dischiava, Giunto mi vidi ove mirabil cosa Mi torse il viso a...
Page 8 - Ali hanno late, e colli e visi umani, Pie con artigli e pennuto il gran ventre ; Fanno lamenti in su gli alberi strani. E il buon Maestro : Prima che più entre. Sappi che se' nel secondo girone, Mi cominciò a dire, e sarai, mentre Che tn verrai nell
Page 21 - Aristotile; e la maggiore parte de l'amistadi si paiono seminare in questa etade prima, però che in essa comincia l'uomo ad essere grazioso, o vero lo contrario: la quale grazia s'acquista per soavi reggimenti, che sono dolce e cortesemente parlare, dolce e cortesemente servire e operare. (2) E però dice Saiomone a lo adolescente figlio: „Li schernidori Dio li schernisce, ea li mansueti Dio darà grazia".
Page 258 - Veramente è da sapere che noi potemo avere in questa vita due felicità, secondo due diversi cammini buoni e ottimi che a ciò ne menano : l'una è la vita attiva, e l'altra la contemplativa, la quale (avvegnaché per l'attiva si pervegna, come detto è, a buona felicità) ne mena a ottima felicità e beatitudine...

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