Commedia di Dante Allighieri, Volume 3Рипол Классик, 1865 |
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Page 48
... corpo della Filosofia. « Filosofia, dice Brunetto, e verace cognoscimento delle cose divine, delle naturali e delle umane, tanto quanto 1' uomo è possente d'intendcrne ». (Tea. pub. da L. Gaiter, Bologna 1878, I, 2). E tale, in quanto ...
... corpo della Filosofia. « Filosofia, dice Brunetto, e verace cognoscimento delle cose divine, delle naturali e delle umane, tanto quanto 1' uomo è possente d'intendcrne ». (Tea. pub. da L. Gaiter, Bologna 1878, I, 2). E tale, in quanto ...
Page 61
... corpo le cause esteriori e gl' influssi celesti, e come l'anima per all'atto di tali alterazioni viene messa a certi atti. Ai quali però non viene forzata, ma soltanto mossa ed eccitata in modo che essa vuole liberamente ciò che viene ...
... corpo le cause esteriori e gl' influssi celesti, e come l'anima per all'atto di tali alterazioni viene messa a certi atti. Ai quali però non viene forzata, ma soltanto mossa ed eccitata in modo che essa vuole liberamente ciò che viene ...
Page 95
... corpo di Dante d'ornamenti poetici sopra. a un funebre letto adornare. e quello fatto portare sopra gli omeri de' suoi cittadini più solenni infine al luogo de' Frati Minori in Ravenna, con quello cuore che a al fatto corpo degno ...
... corpo di Dante d'ornamenti poetici sopra. a un funebre letto adornare. e quello fatto portare sopra gli omeri de' suoi cittadini più solenni infine al luogo de' Frati Minori in Ravenna, con quello cuore che a al fatto corpo degno ...
Page 111
... corpo (sordi, muti) o di mente, e che sia vizioso: l primi non intenderebbero; isccondl non riceverebbero la una dottrina. per ciò che nell'anima dei vizioso signoreggia. la. malizia, ed esso segua solo le vizioso diletto:iani, nelle ...
... corpo (sordi, muti) o di mente, e che sia vizioso: l primi non intenderebbero; isccondl non riceverebbero la una dottrina. per ciò che nell'anima dei vizioso signoreggia. la. malizia, ed esso segua solo le vizioso diletto:iani, nelle ...
Page 123
... corpo, 6 una concordia, e similmente la casa la fitti e il regno; mi pare tutta la generazione umana. Adunque che l'uman genere sia ottime disposto dipende dalla unità. cheò nelle volontà; e questa unità dipende da uno. Ma questo non ...
... corpo, 6 una concordia, e similmente la casa la fitti e il regno; mi pare tutta la generazione umana. Adunque che l'uman genere sia ottime disposto dipende dalla unità. cheò nelle volontà; e questa unità dipende da uno. Ma questo non ...
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